Арапскиот маж напушта татковината, но не се дели лесно со културните традиции, ниту пак може да разбере зошто Западот толку се грижи за правата на жените, тврди Алжирски интелектуалец Камел Дауд за DW.

“Слободата на жените е и моја слобода” – вели Камел Дауд и објаснува: “Добро се оние земји каде што односот кон жените не е болно искривен. Таму каде што е несоодветно, целата земја е лоша. “Писателот прецизира дека се смета себе не за борец за правата на жените, туку за индивидуалист, кој ја брани својата лична слобода. Оваа слобода, сепак, според него, зависи токму од правата кои едно општества ги дава на жените. Во рамките на литературниот фестивал “Литколон” во Келн, Алжирскиот писател се состана со стотици свои читатели – за жал, само по Скајп, бидејќи неодамна претрпе несреќа и не може да патува.

Во една статија на францускиот весник “Ле Монд” Камел Дауд тврди дека Западот пречекува бегалците со голема доза наивност: “За просечен бегалец-маж уште долго ќе остане нејасно, зошто односот кон жените во современиот западен свет игра толку фундаментални улога”. Дауд потсетува дека бегалците се спасиле живот, напуштајќи својата татковина, но тие нема толку лесно да се откажат од својата култура.

“Доволен е најмалиот повод, едно лизгање назад кон нагонот или несоодветна одлука во состојба на афект – и сето болно се враќа во првобитната состојба.” Написот на Камел Дауд предизвика голем интерес и беше препечатени во многу европски весници, а авторот стана предмет на какви ли не обвиненија. Неколкумина европски публицисти, интелектуалци и професори го прекорија дека служи исламофобски предрасуди и го подгрева непријателството кон бегалците од исламскиот свет, која и без друго постои во Европа.

“Терористите не го сакаат животот, затоа ја мразат и жената”

кај Дауд работите сепак се посложени. Кога пишува за тоа што се случило во текот на новогодишната ноќ во Келн и го именува градот како “крстосница на луди фантазии”, тој ги визира како силувачите, така и десните екстремисти, кои громогласно се спротиставуваат на “варварска инвазија”.

„Никогаш повеќе во Србија!‟

Говорејќи по Скајп пред келнската публика, алжирскиот писател упорно прецизира дека се бори не толку против исламизмот, колку против тероризмот, од кој сам страда во земјата: “Тероризмот е универзална болест – без разлика дали зборуваме за исламски фундаменталисти, за еврејски или католички екстремисти . За сите нив е карактеристичен едно ненормално однос кон телото. И бидејќи токму жената е онаа која го донира живот, а терористите не сакаат животот, па ја мразат жената. ”

Само за две години Камел Дауд стана еден од најпочитуваните интелектуалци во арапскиот свет. Неговиот роман “Случајот Морсо – еден демант” уште со излегувањето пред две години предизвика во Франција вистински скандал. Та зар е можно токму еден алжирски автор да му реплицира токму на големиот француски класичен роман “странец” од Албер Ками?

Во егезистенцијалистичкиот роман на Ками протагонистот Морсо убива на плажа безимени Арап – без никаква причина или во најлош случај, бидејќи го зафатил сонцето. И токму овој безимен Арап добива идентитет во книгата на Дауд. Тој се вика Муса, а приказната се води на име на неговиот брат, кој ја раскажува приказната исполнета со гнев против француските колонизатори, кои само така можат да убијат еден Арап – и да го лишат од име дури по неговата смрт.

А жените? Тие исто така играат важна улога во романот на Дауд. Најчесто мајката на Муса, како и Мерием: “Таа припаѓа на оној тип жени, кој веќе не се јавува во таа земја. Слободна, подготвена како да биде освојена, така и сама да ја освои, неподчинета никому – жена, го искусила своето тело како дар, а не како грев или срам. ”

На нишан на  џихадистите

Дури и без овие реченици Камел Дауд пак требаше да се покаже на нишан на  џихадистите. Писателот веќе дваесет години пишува колумна во алжирскиот весник “Ле Котидиен Дора”. Не само таму, туку и во различни француски телевизиски програми и весници Дауд од почетокот го бичува џихадизомот како “најголемиот непријател на слободата”. И никој не се изненадување кога во декември 2014 година салафитстичкиот проповедник Абдел Фатах Амадо произнесе фатва против писателот. на својот профил на “Фејсбук” Амадо напиша дека Дауд го нападнал Алах и неговиот пророк и поради тоа би требало да биде јавно погубен.

Во Алжир не му обезбедија на писателот полициска заштита, а самиот тој претпоставува дека државата само сакала да го избрка во егзил. Сепак пред неколку дена судот во Оран неочекувано го осуди салафитскиот проповедник на шест месеци затвор, од кои три ефективно. Според експертите ова е прв случај на фундаменталист, осуден во арапско-муслиманска земја поради смртни закани против интелектуалец. И голема победа за Камел Дауд, кој поднел жалба против проповедникот.

Kamel Daoud: Der Fall Meursault – eine Gegendarstellung. Kiepenheuer & Witsch 2016.