“Конечно се сретнеме. Ние сме браќа “, изјави папата. “Оваа средба очигледно е Божјата волја”

Папата Францис и Патријархот Кирил заедно повикаа на обединување на верниците, итни мерки за заштита на христијаните во Блискиот Исток и зачувување на христијанската припадност на Европа, објави АФП. Така  гласи заедничка декларација по историската средба на аеродромот “Хозе Мартин” крај кубанската престолнина Хавана. Ова се првите директни разговори меѓу главите на Римокатоличката и Руската Православна Црква при речиси 1000 години раскол, нарекуван уште Големиот раскол, меѓу Западното и Источна христијанство. “Од речиси 1.000 години католици и православни христијани се лишени од единство во Евхаристијата (бел.ред. – Светото Причест). Болната недостаток на единство е резултат на човечката слабост и грешност. Ценејќи ги  бројните предизвици кои претстојат, се надеваме нашата средба да помогне во обновата на единството, со Божјата волја “, пишува во заедничката декларација. “Ги повикуваме меѓународната заедница да преземе итни мерки против прогонувањето на христијаните од Блискиот Исток. Во многу земји во Блискиот Исток и Северна Африка цели семејства, села и градови на нашите браќа и сестри христијани се целосно уништени “,  се вели уште  во изјавата

Верските лидери се обединија околу ставот дека меѓународната заедница треба да преземе заеднички, координирана акција против тероризмот. “Во Сирија и Ирак насилството веќе ги  чинеа илјади животи и остави милиони луѓе без дом и без ресурси.” Главите на двете најголеми гранки на христијанството сепак не пропуштаат да го заштитат како основен цивилизациски белег на Европа. “Како остануваме отворени за придонесот на други религии кон цивилизацијата , нашето заедничко верување е дека Европа треба да остане верна на христијанските корени”, пишуваат Фрањо и Кирил, кои исто така заедно се загрижени од зголемениот секуларизам во политиката. Истовремено со тоа папата и патријархот “изразуваат сочувство кон страдањата на верниците во други религиозни традиции, кои исто така се претвораат во жртви на граѓанска војна, хаос и тероризам”. “Ги повикуваме сите христијани и верници во Бога да му се молат топло на Творецот да се заштити своето дело од уништување и да не дозволи нова светска војна”, велат уште христијанските лидери.

Во почетокот на нивниот состанок во Куба, која траеше  околу 2 часа, двајцата прифатија и церемонијални прењгрнувања и бакнувања . “Конечно се сретнавме . Ние сме браќа “, изјави папата. “Оваа средба очигледно е Божјата волја”, додаде возбуден Фрањо. Фрањо остана во Куба само неколку часа пред почетокот на 6-дневната му посета на Мексико. Истовремено, рускиот патријарх почнува во Куба 11-дневна латиноамериканската турнеја, која ќе го однесе и во Парагвај, а потоа и во Бразил. Уште пред средбата стана јасно дека е договорен текстот на заедничката декларација, која папата Фрањо и патријархот Кирил ќе  ја одобрат и че е  објавена од Хавана. Во документот, и на самата средба нема да се разгледуваат богословски прашања, каде впрочем се и разликите меѓу двете христијански религии. Агендата на средбата ќе вклучува целосно прашања на современоста, кои се повеќе од општествен и политички отколку од религиозен карактер.

“Сакам да го поздравам моите православни браќа”, изјави Фрањо во интервју претходно оваа недела. Пред средбата тој исто така  ја истакна и потребната врска со Русија како потребен партнер за светскиот мир. Средбата се одржа на аеродромот крај Хавана за да не  ја преминува папата Фрањо официјално кубанската граница. На овој начин местото на разговорите е неутрална територија.

Големиот раскол меѓу римокатолицизмот и источното православие настапува во 1054г., Кога патријархот во Цариград конечно одбива да  го прифати владеењето на Ватикан. Во основата се разлики во богослужбата, предизвикани делумно и од јазичните особености на грчкиот и латинскиот, како и во самата црковна организација. Друг контроверзен момент е верата на католиците во т.н.. Чистилиште, место помеѓу пеколот и рајот, чие постоење се негира од православието. Сепак, според повеќето теолози и верници поделбата е првенствено институционално и политичко, а не духовно.