Западната и муслиманската култура не можат да бидат помирени, а ние во арапскиот свет сме виновни и за ИД, и за тероризмот, и за бедната економска состојба, тврди за DW познатиот алжирски публицист Камел Дауд.
Алжирски писател Камел Дауд привлече големо внимание со својот роман “Случајот Морсо – едen демант”, кој е реплика на една од најпознатите дела во европската литература – “странец” од Албер Ками. Бројни меѓународни медиуми go оценија романот на Дауд не само како прекрасен литература, но и како актуелна политичка полемика. Во ПРЕГЛЕД на “Доjчландрадио” слушаме пример дека со својата книга Дауд става прст во раната на конфликтот меѓу Европа и арапските култури.
“Лесно е да манипулираш луѓе без иднина”
Алжирски писател и новинар е познат по својата критичка позиција кон исламот како инструмент на една политичка доктрина и кон репресивниот моралот на муслиманските општества. Во исто време тој реагира особено чувствително и на некои ставови на Европејците, кои според него се наоѓаат во постколониалните ставови за земјите од Магреб.
Германија може да го ограничи местото на живеење на мигрантите
Во интервју за “Франкфуртер алгемајне цајтунг” Дауд ги опишува така ставовите на многу луѓе во овие општества : “Родените во овој дел од светот веќе ги загубија сите свои илузии. Во еден момент тие се разбудија и открија дека деколонизацијата не ги исполнила своите ветувања. Дека оние кои ги ослободија, едноставно се замена за колониалистите и дека арапската левица нема никакви идеи кои им даваат на младите перспектива за иднината. А кога младите не гледаат шанса да најдат работа, да добијат пари, да живеат нормално, многу лесно е да ги купиш со бесплатни книги, со убави ветувања за иднината во рајот, каде што ќе го добијат сето она што им недостасува во овој свет “.
Новата книга на Камел Дауд може да се чита и како темелна критика против фундаменталистичките тенденции во денешните арапски општества – и најмногу против улогата на религијата. Поради оваа критика еден алжирски салафист му фрли дури и фатва. Колку и да е чудно, против Дауд се кренаа и неколкумина француски интелектуалци кои пак го обвинија дека ја подгрева исламофобијата во Европа. Овие 19 историчари, политиколози и филозофи протестираа против една статија на Дауд во “Њујорк тајмс”, каде што тој меѓу другото го обвинува Западот за наивност. Наивност, која според него го игнорира фактот дека западната и муслиманската култура не можат да бидат помирени, и во исто време ја сведува миграцијата до некакви чисто организациски и економски проблеми, додека всушност станува збор за нешто сосема друго: за тоа дека мигрантите треба да прифатат општествен договор, важечки во модерниот свет. Во публикација во “Ле Монд” француските професори го критикуваат поради “убеденоста во супериорноста на западните вредности”. Во интервјуто за “Франкфуртер алгемајне цајтунг” писателот ги објаснува своите ставови:
“ИД и Саудиска Арабија се една целина”
“Имам чувство дека во моментов позициите се стврднуваат. Ориентот ги прогонува христијаните, а последните напади во Европа го направија многу тежок животот на муслиманите на Стариот континент. Како да се подготвуваме за војна. За голема војна. Се разрушуваат сите врски меѓу нас. Многу ми е страв од тоа. Но не сакаат да учествуваат во дискусии, каде се тврди дека ние во арапскиот свет не сме виновни ниту за “Исламската држава”, ниту за тероризмот, ниту за бедната економска состојба. Бидејќи “Исламска држава” е дел од нас – мора да го сфатиме тоа еднаш засекогаш. И за она што се случува, сме виновни ние самите. И пак само ние можеме нешто да промениме.
Според мене “Исламска држава” и Саудиска Арабија се една целина. На радикалниот ислам, исто како што е кај автомобилите, му треба бензин, нафта. Мислам дека во овој поглед Западот се држи многу лицемерно. Хем тврди дека треба да се бориме против тероризмот, а пак не смееме да дојдеме до неговиот корен. Никој не се раѓа џихадист. Луѓето стануваат џихадисти, бидејќи други луѓе ги заразуваат со овие идеи. Саудиска Арабија ги извезуван токму овие идеи, и тоа бесплатно. Размислете само колку милиони даваат за пропаганда – неверојатно е едноставно! Тоа се книги кои се раздаваат бесплатно, тоа се телевизиски канали кои се гледаат во сите арапски земји. Ние во Алжир можеме да гледаме 30 француски и 1 200 верски канали. Знаете ли што влијание има сето тоа врз луѓето? Западот ја изгубил културната битка. Секој фашизам – а “Исламска држава” е токму фашизам – посегнува прво на културата, уништува споменици, убива научници и интелектуалци. Јасно е зошто: затоа конечно останува само пустината. А што слуша човек во пустината? Го слуша Бог. Јас самиот своевремено бев многу религиозен, но книгите ме спасија. И денес сум убеден: човек со многу книги е толерантен, човек само со една книга е нетолерантен “.