Текстот “Британија заработува од одливот на мозоци од Источна Европа” е на Иван Крастев од порталот “Култура” – оригиналот на статијата е објавена во британскиот весник “Гардијан”. Насловот се пренесува во бугарски на “Дневник”.
Во Бугарија е популарен следниов виц. Тројца Бугари, облечени во традиционални јапонски носии и вооружени со мачеви, се шетаат по улиците на Софија. Ги пресретнува еден минувач и ги прашува кои се и што прават:
“Ние сме Седумте самураи и сакаме да ја претвориме оваа земја во подобро место за живеење”, одговорија тие.
“Но, зошто сте само тројца?”
“А, другите четворица отидоа да работат во странство.”
Влијанието на емиграцијата од Источна Европа на Велика Британија стана повод за жестока дебата во последниве години. Но, овие спорови често се превидува степенот до кој миграцијата менува општествата каде доаѓаат овие имигранти. Неодамна весник “24 часа” пресмета дека за последните 23 години земјата ја напуштиле 3 милиони Бугари – кое е драматична демографска промена за земја со население од нешто над 7 милиони. Луѓе.
Ова непознавање на проблемот води до неколку површни заклучоци. Едното е претпоставката дека емигрантите се претежно луѓе кои би останале без работа во сопствената земја: миграцијата е да најдат работа, со која потоа ги помагаат блиски дома и на тој начин ја подобруваат целокупната макроекономска ситуација во Источна Европа.
Но, реалноста е многу покомплексна. Отворањето на границите е истовремено најдоброто и најлошото што се случи на бугарското општество по падот на Берлинскиот ѕид.
“Можам да го сакам само она кога сум слободен да го напуштам”, напиша источногерманскиот дисидент Волф Бурма во 70-тите години. Во продолжение на речиси половина век од Бугарите се очекуваше да сакаат една земја во која тие немааа слобода и затоа сакаат да ја напуштат и поради тоа тие го поздравија отворањето на границите. Но откако границите беа отворени, се појави еден друг збор:
Како може да промениш една земја кога сонуваш да напуштиш?
Масовната емиграција на луѓе главно на возраст меѓу 25 и 50 години покажа драматично влијание врз бугарската економија и нејзината политичка систем. Бизнисмените се жалат на недостиг на квалификувана работна сила. Здравствениот систем во Бугарија е лишен од квалификувани медицински сестри, кои може да заработи неколку пати повеќе, како се грижат за некое семејство во Лондон, отколку како работат нископлатена работа во некоја локална болница. Повеќето од најдобрите средношколци во Бугарија не аплицираат во бугарски универзитети, на тој начин ги лишуваат од својот талент – во моментов Бугарите се втората најголема студентска заедница во Германија по Кинезите. И ако повеќето од оние кои одат да студираат во странство, да планираат да се вратат, реализацијата на овој план често се испоставува потешко од очекуваното. Луѓето кои ја напуштаат својата земја во период на созревање, е поверојатно да не поседуваат социјалните мрежи, кои можат да ги привлечат потоа назад. А и кога ќе се вратат, тие често биле пречекувани далеку не толку топло како очекуваат – далеку од очите значи далеку од срцето. Во Бугарија враќањето дома често се асоцира со неуспехот на тоа да постигнеш нешто големо во поширокиот свет.
Други површински прием за миграција од Источна Европа е дека таа ги претвора земјите како Бугарија во полиберални држави. Според овој аргумент животот во мултикултурните општества како Велика Британија отвора очите на милиони Бугари.
Доволно е сепак само да прочитате неколку блога или постови на Фејсбук на многумина Бугари кои живеат во странство, за да сфатите колку е лесно гладните источноевропски имигранти можат да се претворат во ксенофобијата со антиимигрантските чувства, кога станува збор за тоа како Бугарија треба да се однесува кон странците.
Во најлош случај може да се тврди дека масовната емиграција е меѓу главните причини во последниве години Бугарија да биде управувана од погрешни луѓе. Несомнено најталентираните го искористија отворањето на границите, но од тоа освоија уште најмалку две групи: лошите политичари од Источна Европа и ксенофобичните партии од Западна Европа.
Во класичната книга “Излез, глас и лојалност” американскиот социолог Алберт Хиршман опишува две стратегии кои луѓето изработуваат за справување со институциите кои не работат добро. Луѓето имаат можност за “излез” – како гласаат со своите нозе и така дадат израз на незадоволство, наоѓајќи работа на друго место, или пак како искажуваат глас, стравувањата и така одбираат да се борат за реформа внатре.
Хиршман е свесен дека во повеќето случаи исходот предизвикува притисок за промена, но тој исто така наведува дека “оние кои држат власта во еден монопол, би имале интерес од создавање на ограничени можности за излез на оние кои можат да искажат незадоволство” . Излезот може да доведе до реформи, но под одредени услови може да се претвори во голема пречка пред реформирање на општеството.
Масовните антивладини протести што се случија во Бугарија во 2013 година, се сосема одраз на овој парадокс: демонстрантите извикуваа “Не сакаме да емигрираат”, но конечно некои од нив направија токму тоа – бидејќи сега е полесно да заминете за Германија, отколку да се претвори Бугарија во држава слична на Германија
А кога најактивните и критични граѓани напуштат земјата самураите кои остануваат да се борат за промена, се само тројца. И со оглед на сегашното ниво на корупција и малверзации во Бугарија, тие сосема не се доволни.
Дали тогаш британските апели за ограничување на слободата на движење нема да се претворат во скриен благослов за земјите од Источна Европа? Не и веднаш. Минатата година едно истражување посветено на 25-та годишнината од падот на Берлинскиот ѕид, се обиде да измери што општеството смета дека добило и што е загубило од посткомунистичката транзиција.
Резултатите беа шокантни за многу политичари: иако големото мнозинство од Бугарите продолжува да го поддржува членството на земјата во ЕУ, многумина се склони да гледаат изминатите две децении како неуспех, а не како успех.
Тие гледаат усвојувањето на својата земја во Европа низ призмата на деиндустриализацијата, зголемувањето на социјалната нееднаквост и корумпираните елити. Но слободата на движење беше наведена како една од неоспорен успех за последните 25 години. Тоа е една од работите кои возат многу луѓе и се уште веруваат дека ЕУ има иднина. А тоа исправа лидерите на Европа пред дилема: ограничувањето на слободата на движење може да помогне Велика Британија да остане во ЕУ, но се изложува на опасност да лиши од легитимитет овој проект во очите на новите земји-членки.