Очите на Ван Шуцзи се насолзуваат додека раскажува кога за прв пат го видел Мао Це Тунг, кој мафтал со раката кон толпа од црвени гардисти во Пекинг во почетокот на културната револуција во 1966 година, кога Мао објавил класна војна.
“Токму тогаш решив да го предадам својот живот на претседателот Мао”, изјави за Ројтерс поранешниот војник Ван. “Се заколнав да живеам и да умрам како црвен гардист и токму тоа ќе бидам секогаш.”
Според Ван сите сегашни проблеми на Кина – од корупцијата до зголемениот јаз меѓу богатите и сиромашните – се вкоренети во извонредните економски реформи, преземени од Денг Ксијаопинг во крајот на 70-тите години на 20 век по смртта на Мао – реформи кои тој ги одредува како “ревизионизам”.
“Ниту една од овие лоши последици не може да биде отстранета, додека не биде запрена оваа приватизација”, рече тој.
Мао се претвора во моќен симбол за левите во и надвор од владејачката комунистичка партија, кои сметаат дека спроведувањето веќе три децениска пазарно-ориентирана реформа отишла предалеку, создавајќи социјални нееднаквости како сиромаштија и незаконско богатење.
Воспевајќи го Мао, од чија смрт во петок се навршуваат 40 години, тие на моменти се стремат да извршат притисок врз актуелното раководство и неговите пазарноориентирани политики.
Мао сеуште е официјално почитуван од владејачката комунистичка партија како основач на современа Кина – неговиот лик го краси секој книжен јуан, но некои се плашат дека партијата, обидувајќи се да го модернизира својот лик, сака да го минимизира неговото наследство.
Во крајноолевичарски веб-потрали периодично се инсинуираат претпоставки дека мавзолејот на Мао на централниот пекиншкиот плоштад “Тјенанмен”, кој привлекува толпи туристи, ќе биде паднат или преместен на друго место, иако вработени го негираат тоа.
Во јануари поддржувачите на Мао беа вознемирени кога властите во провинцијата Хенан укинаа 36-метарска статуа на Мао со златен боја, бидејќи не била прописно регистрирана.
Стравувајќи дека местото на Мао во историјата се игнорира или минимизира, Ван создал минатиот месец политичка партија – “Народна партија за заштита на Мао”, Упатувајќи непосредно предизвик кон комунистичката партија. Тој дури си измислил прекар – Мао Цзидун, што значи “продолжување на наследството на Мао”.
За комунистичката партија, која не трпи оспорување на нејзиното управување, слични партии се анатема.
Ван вели дека според него демократијата е нешто што Мао би го сакал. Минатата недела тој изјави за Ројтерс дека ќе го свика првиот конгрес на партијата во северниот град Шицзјачжуан оваа недела и се очекува на него да присуствуваат околу 50 делегати.
Тој рече во краток текст во вторникот дека конгресот бил откажан, без да наведе причина. Оттогаш Ројтерс не може да се поврзе со него. Полицијата во Шицзјачжуан одби коментар.
Идеите на Мао
Иако партијата да признава дека Мао дозволил грешки се уште не дадла официјален извештај за културната револуција од 1966-1976 година, при што Кина беше опфатен со хаос и насилство, или за милионите луѓе кои умреле од глад за време на ” големиот скок напред “во 1958-1961 година
Си (кинескиот претседател Си Цзинпин .) лично е повреден во културната револуција, кога неговиот татко бил фрлен во затвор. Си бил пратен во покраината да живее со селаните како милиони други кинески млади од град.
Извор со врски во раководството, изјави за Ројтерс дека годишнината во петокот, најверојатно нема да биде означена со посебна чест, барем во Пекинг, иако државните медиуми велат дека ќе има настани во родната провинција на Мао- Хунан.
Но Мао предизвикува спомени прилично далеку од својата татковина. Двата најголеми австралиски града Сиднеј и Мелбурн откажаа концерти во спомен на смртта на Мао – едниот наведе причини поврзани со безбедноста, откако Австралијци од кинеско потекло се пожалија дека содржината е бесчувствителна.
Кинеското Министерство за надворешни работи се оградува од настаните, велејќи дека тие се организирани од странсскикинески групи. Некои од обожавателите на Мао планираат настани во Кина, вклучувајќи го и телевизиски коментатор, блогер и бранител на комунистичката партија Сма Нан, кој е го велича Мао, иако избегнува да изразува премногу отворено несогласување.
Сма изјави за Ројтерс дека ќе организира калиграфска изложба и групи за дискусија, каде што ќе присуствуваат луѓе кои го познавале Мао.
Тој не мисли дека Си го омаловажува Мао, и навистина го поддржува Си, но е свесен за проблемите предизвикани од занемарувањето на она за што се ангажирал Мао – работи како еднаквоста и почитувањето на народните маси, а не денешната Кина, во кој се бара брзо богатење.
“Отстапувањето од идеите на Мао Це Тунг е важна причина за зголемената сериозност на корупцијата”, рече тој.
Времето на Мао
Иако во партијата се водат дебати за правецот на реформите, нема сериозни предизвици за управувањето на Си од левите.
Еден човек кој некогаш се сметаше за кандидат за повисокото раководство и кој се обложи во неомаоистко знаме – поранешниот партиски шеф во Чонгкинг Бо Силај, беше затворен доживотно во 2013 година за корупција и злоупотреба на власта.
Пред својот крах Бо делеше инспирирана од Мао лева реторика и даваше храбри ветувања. Поддржувачите велат дека тој е жртва на борба за власт.
Репортерот Сун Јанбјао, уапсен во 2013 година, откако повикуваше луѓето да протестираат против судењето на Бо, изјави за Ројтерс дека планирал да присуствува на поврзани со Мао настани во петокот, но тие биле откажани поради неодредена причини.
“Партијата не придава важност на Мао”, рече тој за Ројтерс. “Имаше ли корупција во времето на Мао? Се разбира дека не. Можеше ли обичните луѓе да не добијат медицински третман во времето на Мао? Не.”