По Патријархот Неофит, српскиот Патријарх “поучи” и Вартоломеј како да ги брани руските и српските интереси.
Српскиот патријарх Иринеј испрати писмо и до Вселенската патријаршија во кое упатува закани и кон Вселенскиот патријарх Вартоломеј, како што тоа го направи во писмото до бугарскиот патријарх Неофит во месец април оваа година.
Патријархот Иринеј советува Вартоломеј веднаш да ги врати на Србија Црногорската православна црква и се разбира Македонската православна црква – Охридска архиеископија .Во месец април српскиот патријарх Иринеј користи навредливи и заканителни изрази како кон бугарскиот патријарх Неофит, истго така и кон Македонската православна црква – Охридска архиеископија.
Иринеј отворено се заканил до клерот на бугарската црква при обидот БПЦ да помогне за решавање на канонскиот статус на МПЦ- Охридска Архиепископија. Според Иринеј “обидите на БПЦ даи помогне МПЦ-ОА и да биде нејзина Црква-мајка” требало да нанесат штета на односите меѓу двете сестрински цркви “.
Писмото беше испратено на 17 април. Повод за денешната писмо на Иринеј до Вселенскиот патријарх била “тревогата на Светиот Синод за единството на Православната Црква по интервенцијата на архиереи на Вселенската Патријаршија”, што доведе до отцепување на Украинската Црква “и покрај волјата на Руската православна црква”.
поред српските духовници имено “сличен аргумент се планира да се користи и за отцепувањето” на Македонската православна црква. Писмото го објави грчкиот верски сајт Ромфеја.
Бигорската обител му одговори на Иринеј за скандалозно писмо до Вселенскиот патријарх
Српскиот патријарх тврди дека “современите секуларни држави се обидуваат да профитираат од црквата во служба на нивната идеологија и власт и за да успее во оваа цел, тие прибегнуваат кон етнофилетимистичниот , световниот начин на размислување”. Државите и народите кои денес барања автокефалија, всушност се водат од “политички формации” и нескриена ја оправдуваат својата штетна активност со упатување на државата и националната корист.
Овие држави (Украина, “Северна Македонија” и Црна Гора) биле создадени од комунистите и до денес повеќето од нив се раководеле од неверници. Тие не сакале самостојни цркви, бидејќи се верни на своите граѓани, а со цел да се користат за извршување на нивните световниот, безбожен идеологии.
Српскиот патријарх го карактеризира отцепувањето на украинската црква, како “многу опасно, дури катастрофална за единството на Православието”, чинот на “рехабилитација и прогласен за невин на виновниците за расколот и враќањето на литургиските и канонско општење со заедници без нивно покајание и враќање кон единството со Руската православна црква, од која тие се разделија без согласност на Московската патријаршија, и без координација со неа “.
Според патријархот Иринеј Вселенската патријаршија не можела да одлучува еднострано, без српската и руската црква, иднината на Охридската архиепископија и соодветно на Киевска метропола.
Во писмото се истакнува дека процесот на стекнување и објавување на нови независни Патријаршии се преговара и од локалните православни Цркви. Се претпоставува дека Константинопол е единствениот координатор на проблемот. Српскиот патријарх тврди дека случајот на Црна Гора е поврзан со случајот на Украина и Македонија и се надева дека тие ќе бидат вратени заедно. Тој верувал дека спротивното би било кршење на црковниот закон и би било “трагично неразумно”.